笑熬浆糊

标题纯借鉴。本文纯吐槽，没有任何其他意味可言。

主喷我一向不擅长搞逻辑，所以必须在开篇简介一下本文。

其实我很想顺手总结一下中心思想、概括一下段落大意，以造成一种极具学术性的氛围，并意图忽悠一下广大好奇心旺盛的群众，但……做人总要厚道。

于是本篇：以吐槽为目的，以吐槽网评作者牛头大人某篇博文为前半篇目的，以吐槽歌词《情钟意浓》为后半篇目的，以无视砖家为基本目的……

以图个痛快为最终目的。

虽然，不管是评论者牛头还是作者小楼都抵死强调：此博/此词“是以前写的”（好在没说是表哥/表妹/表姐/表弟写的）。但是，即使是“以前写的”，也令人甚是钦佩牛头大人在这种评论中展示出的夹带私货的推销手法。如果提早爆出来博主的楼粉身份，不仅不能奠定当下评论博的地位且仅能沦为小楼粉一枚。但，在博得了一定认同度之后再甩出这篇来，虽然对群众基础有一定影响，但是好歹名声已经有了，大部分人还是不想为这么个东西和以琅琊榜成名的“牛头大人”撕破脸的，所以大概也就笑笑雷过算了。不过俗话讲：长城是自己砌的，也是自己拆的。同理群众基础是建立在群众信任之上的，群众的信任是和智商直接挂钩的，这种糟践群众智商的事做多了后果是会很没劲的——牛爷，吃老本真的是不行的。

牛头这个评形式比较特别，如果把前言后语无关废话删去，剩下的基本上一千八九百字，抛开拽来《寒衣调》作挡箭牌对比撑场面不算，剩下的基本上在就词中几个带颜色的意象反复纠结延伸，鉴于中国语言的博大精深，一个回字都有四种写法，俩眉毛俩嘴角扯出四百字那也太稀松平常。我个人觉得这是一个失误，单就实物来忽悠还是有限，其实完全可以就“情钟意浓”这四个字来做文章，为何前面喝了酒跳了舞之后就情钟了意浓了，为何是钟而不是重终忠衷——哦这个不行，鉴于“谁能解我情衷，谁将柔情深种”，人家琼瑶阿婶一早衷过了种过了，所以只能另选。而“情钟”这个词妙在哪里呢，“情钟”解释为情之所聚，聚了会不会散那谁都不知道估计也不想知道，第二天早上酒也醒了劲也过了说不定发现昨晚的黛青火红糊了妆那就是个母/公夜叉——这谁都打不了保票不是，所以一拍两散也就没人追问后续了。（我数了一下单从“为何”两个字开始到上个句号为止我已经忽悠出一百六十七个字了，可见这种忽悠模式是完全可行的）所以虽然情感表达直接不是什么坏事，但是综上所述，419有风险，夜生活需谨慎。

接下来是牛头大人所述“现代作者创作古风词的某种模式”，这句话其实没什么语病，不过就这句话我打算扯一下个人观点。个人认为歌词这东西基本上与模式没什么关系，一旦成了模式后果不堪设想，闭门造车出门合辙这种事还是挺不靠谱的。而无论你查哪个字典大概都会告诉你歌这个东西要么是唱要么是唱词，而歌词这玩意无疑就是唱词，严密一点来说就是声乐作品中的唱词句。而唱的内容倒是多少得合辙，只不过这个辙其实很多时候就是词作者的内心想法，而即使不用发展的眼光来看问题我们也能够想到，一千个人有一千个小沈阳，人人都有盲点，你看到的玉郎说不定是人家眼里的蟑螂。鉴于个人素质阅历的绝对不同，写出来的东西自然一人一个模样，但所谓的古风词究竟是个什么玩意只怕谁都说不清楚，大多数情况下的大多数人不过是看到一首词里冒出了“之乎者也兮矣呀，天涯流沙彼岸花”就扑上去高喊“古风”，一如看到了臆想中的人参须子就扑上去高喊“棒槌”其实说不定只是萝卜缨子……真的，误会的力量是强大的。综上所述我的意思是其实不管你写什么词那基本就是一种表达方式，完全没有现代古风之分，区别只在于作者喜欢或擅长用怎样的语言风格表达内涵（靠内涵这个词可真内涵）这就跟一个人出门在外乡音不改就算在土库曼斯坦骂人也习惯“艹你大爷”是一个道理。如果这个人他平时就习惯了一种写作方式或曰表达方式，那么他大有可能将这种方式带到填词这一行为里来，但这并不代表他这个人就必须古了风了。话说回来谁的创作模式不是“向小说靠拢”，歌词之所以感人或曰“好”，一来在很大程度上是因为戳中软肋为人代言说出别人闷在心里说不出的话或者点破了自己都没意识到/意识到不敢说的情结，这算词的入心；二来也可能是文字玩得好，这算词的入形，扯起来那树上的栗子就多了，这里不做赘述。而抒情实践是不是跟作者隔膜其实没啥关系，所有人都知道黄霑没学过独孤九剑不会弹清心普善咒，不过这妨碍《沧海一声笑》听得人热血沸腾咩咩咩咩咩~（抱歉主喷突然曾哥了）

TBC